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शताब्दी-वर्ष "राष्ट्रीय स्वयं सेवक संघ और भारत बोध का पुनर्जागरण" - डॉ. अमरीक सिंह ठाकुर

 

भारत बोध और शताब्दी-वर्षराष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ : जागृति और सांस्कृतिक सुधार की एक सदी (1925-2025)

"भारत बोध" का अर्थ है — भारत को उसके संपूर्ण सांस्कृतिक, आध्यात्मिक, भौगोलिक और सामाजिक स्वरूप में समझना। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के 100 वर्षों के कार्य इसी बोध के आधार पर समाज को जोड़ने, राष्ट्र को पुनः एक सांस्कृतिक महाशक्ति बनाने और आत्मनिर्भर भारत के निर्माण में लगे हैं।

राष्ट्र और मातृभूमि के प्रति श्रद्धा:

"जननी जन्मभूमिश्च स्वर्गादपि गरीयसी॥"
— रामायण, अयोध्या कांड (111.14)
भावार्थ: माता और जन्मभूमि स्वर्ग से भी श्रेष्ठ होती हैं।

संघ के 'वन्दे मातरम्' और 'नमस्ते सदा वत्सले मातृभूमे' जैसे गीत इसी भाव से प्रेरित हैं।

भारत बोध की अवधारणा - शाब्दिक रूप से, "भारत के बारे में जागरूकता" - ऐतिहासिक उदासीनता से कहीं अधिक है। यह केवल एक राजनीतिक या भौगोलिक इकाई नहीं बल्कि एक सभ्यतागत राष्ट्र के रूप में भारत की भिन्न विश्वदृष्टि है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के अनुसार, भारत एक प्राचीन, आध्यात्मिक और शाश्वत सांस्कृतिक जीव है जिसकी एकता, साझा परंपराओं, मूल्यों और पवित्र भूगोल से उत्पन्न होती है। नदी प्रणालियों, मंदिरों, तीर्थयात्रा सर्किट, रामायण और महाभारत जैसे महाकाव्यों, आदि शंकराचार्य से गुरु नानक तक के संतों और लोक संस्कृतियों को भारत के अतीत को उसके वर्तमान और भविष्य से जोड़ने वाले जीवित धागे के रूप में है। भारत बोध के माध्यम से, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने लोगों की चेतना को औपनिवेशिक और पश्चिमी ढांचे से अपने स्वयं के स्वदेशी साझा परंपराओं, मूल्यों की ओर मोड़ने की कोशिश की। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की दैनिक शाखाएं इस दृष्टि में महत्वपूर्ण हैं। ये न केवल शारीरिक प्रशिक्षण के मैदान हैं, बल्कि सांस्कृतिक शिक्षा, आध्यात्मिक प्रतिबिंब और राष्ट्रवादी विचारों के स्कूल हैं। प्रतिभागी पारंपरिक खेलों, संस्कृत श्लोकों के पाठ, देशभक्ति गीतों और भारतीय इतिहास और नायकों की विरासत में गौरव जागृत करने, नागरिक गुणों को स्थापित करने पर जोर दिया जाता है। शाखा का उद्देश्य स्वयंसेवकों को सनातन धर्म और सभ्यतागत एकता में निहित एक बड़ी राष्ट्रीय पहचान में डालकर संकीर्ण पहचान को पार करना है।

भारत के पुण्यभूमि और धर्मभूमि स्वरूप को समर्पित:

"पुण्यो हयं देशः"
— विष्णु पुराण (2.3.1)


भावार्थ: यह भारतवर्ष पुण्यभूमि है, जहां कर्मों के माध्यम से मोक्ष की प्राप्ति संभव है।


RSS भारत को केवल एक राष्ट्र नहीं, बल्कि एक "धर्म-प्रधान सभ्यता" मानता है, जहाँ जीवन का अंतिम लक्ष्य मुक्ति और लोककल्याण है।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के शताब्दी-वर्ष यात्रा भारत बोध के विचार के प्रति उसकी अटूट प्रतिबद्धता है। सांस्कृतिक चेतना, एकता और निस्वार्थ सेवा को बढ़ावा देकर, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने भारत के सामाजिक-सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और ऐतिहासिक परिदृश्य को आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। जैसे-जैसे राष्ट्र प्रगति करता है, भारत बोध के सिद्धांत पीढ़ियों को प्रेरित करते रहते हैं, भारत को परिभाषित करने वाले कालातीत मूल्यों को मजबूत करते हैं । यह शताब्दी वर्ष केवल संख्या का एक उत्सव नहीं है, बल्कि 'भारत बोध' के नाम से लोकप्रिय कहे जाने वाले समाज को आकार देने का एक अवसर है। भारत की सांस्कृतिक, आध्यात्मिक और ऐतिहासिक पहचान में निहित एक सभ्यतागत चेतना, जिसका राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ और उसके सहयोगी संगठन लगातार समर्थन करते रहे है। पिछली सदी में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने स्वदेशी गौरव को पुनर्जीवित करने, आध्यात्मिक जड़ों की पुष्टि करने और एकता, सेवा और सांस्कृतिक निरंतरता पर आधारित एक एकजुट राष्ट्रीय पहचान गढ़ने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है।
भारत 2025 में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के शताब्दी-वर्ष मनाने की दहलीज पर न केवल अपनी संगठनात्मक यात्रा बल्कि भारत की सबसे गहरी सभ्यतागत उद्देश्य- भारत बोध के पुनरुद्धार, भारत की कालातीत पहचान के सहज ज्ञान और चेतना पर फिर से विचार करना अनिवार्य हो जाता है। सामाजिक सुधार आंदोलन से अधिक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने सनातन मूल्यों, सांस्कृतिक एकता, धार्मिक जिम्मेदारियों और सामाजिक सामंजस्य लगातार भारत की आत्मा को फिर से जागृत करने का प्रयास किया है। "भारत बोध" शब्द राष्ट्रवाद से परे है। यह भारत की आध्यात्मिक और दार्शनिक समझ केवल एक राष्ट्र-राज्य के रूप में नहीं है, बल्कि एक जीवित, सांस लेने वाली सभ्यता, संस्कृति के रूप में है - वैदिक ऋषियों से आधुनिक समय के साधकों तक चेतना की निरंतरता। इस दृष्टि से भूगोल इतिहास के साथ विलीन हो जाता है और समाज एक पवित्र कर्तव्य बन जाता है।

भारतवर्ष की सीमाएँ और सांस्कृतिक अखंडता:

"उत्तरं यत् समुद्रस्य हिमाद्रेश्चैव दक्षिणम्।
वर्षं तद् भारतं नाम भारती यत्र सन्ततिः॥"
— विष्णु पुराण (2.3.1)

भावार्थ: समुद्र के उत्तर और हिमालय के दक्षिण में जो देश है, वह भारत कहलाता है, जहाँ 'भारती संतान' (भारतीय संस्कृति को मानने वाले लोग) निवास करते हैं।

यह श्लोक संघ की "अखंड भारत" की सांस्कृतिक परिकल्पना का दार्शनिक आधार प्रदान करता है।

डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार द्वारा 27 सितंबर 1925 को नागपुर में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की नींव उस समय रखी गई जब औपनिवेशिक शासन ने न केवल राजनीतिक शक्ति हड़प ली थी, बल्कि भारत की सांस्कृतिक और सभ्यतागत निरंतरता को भी तोड़ दिया था, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने चरित्र निर्माण और अनुशासित संगठन के माध्यम से भारतीयता के लोकाचार को फिर से जागृत करने की गहरी आध्यात्मिक और सांस्कृतिक आकार देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई है। स्वयंसेवकों को विकसित करने पर जोर दिया गया, जिन्होंने व्यक्तिगत अनुशासन, सामुदायिक सेवा और राष्ट्र के पुनरुत्थान के प्रति प्रतिबद्धता को मूर्त रूप दिया। ये जमीनी स्तर के प्रयास छोटी शाखाओं के साथ शुरू हुए, अंततः एक विशाल सामाजिक-सांस्कृतिक आंदोलन में बदल गए। डॉ. केशव बलिराम हेडगेवार द्वारा सितंबर 1925 में स्थापित राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ औपनिवेशिक विखंडन, राष्ट्रीय भ्रम और सभ्यतागत क्षरण के समय में उत्पन्न हुआ था। डॉ. हेडगेवार ने एक ऐसे संगठन की कल्पना की जो हिंदुओं में अनुशासन, चरित्र और राष्ट्रीय गौरव की भावना पैदा करे तथा एकता और लचीलापन को बढ़ावा दे। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की शुरुआती गतिविधियां दैनिक "शाखा" के आसपास केंद्रित थीं, जहां शारीरिक प्रशिक्षण, देशभक्ति के गीत और भारत के गौरवशाली अतीत पर चर्चा आयोजित की जाती थी। इन सत्रों का उद्देश्य अपने सदस्यों के बीच निस्वार्थ सेवा, अनुशासन और राष्ट्र के प्रति प्रतिबद्धता की भावना पैदा करना था। यह भव्य रैलियों या नारों के साथ शुरू नहीं हुआ, बल्कि एक विनम्र विचार के साथ शुरू हुआ - राष्ट्र की सेवा के लिए समर्पित अनुशासित, मूल्य-संचालित, सांस्कृतिक रूप से निहित व्यक्तियों को बनाने के लिए. पिछले 100 वर्षों से, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने एकरूपता लाकर नहीं, बल्कि विविधता में एकता का पोषण करके भारतीय सांस्कृतिक पहचान की मिट्टी को लगातार पोषित किया है। चाहे वह मातृभाषाओं का प्रचार हो, मंदिरों और त्योहारों का पुनरुद्धार, स्वदेशी नायकों का उत्सव, या पारंपरिक शिल्प और ग्रामीण संस्कृति का संरक्षण, संघ का दृष्टिकोण हमेशा स्पष्ट था: भारत के सांस्कृतिक आत्मविश्वास को बहाल करना।

स्वतंत्रता आंदोलन में कई स्वयंसेवकों ने चुपचाप राष्ट्रवादी गतिविधियों, राहत कार्यों और सार्वजनिक साधकों की चेतना की लामबंदी में योगदान दिया । समय के साथ, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने समान विचारधारा वाले संगठनों के एक पारिस्थितिकी तंत्र का पोषण किया - जिसे सामूहिक रूप से संघ परिवार के रूप में जाना जाता है। इनमें विद्या भारती (शिक्षा), सेवा भारती (समाज सेवा), विश्व हिंदू परिषद (धार्मिक मामले), अखिल भारतीय विद्यार्थी परिषद (छात्र राजनीति), भारतीय मजदूर संघ (श्रमिक संघ), वनवासी कल्याण आश्रम (आदिवासी उत्थान) आदि शामिल हैं। साथ में, उन्होंने सांस्कृतिक राष्ट्रवाद, जमीनी स्तर पर सशक्तिकरण और आत्मनिर्भरता के मूल्यों को बढ़ावा देने के लिए तालमेल बिठाने के लिए काम किया है। विशेष रूप से उल्लेखनीय विद्या भारती की भूमिका है, जो पाठ्यक्रम के साथ भारत भर में हजारों स्कूल चलाती है जो नैतिक, आध्यात्मिक और देशभक्ति की शिक्षाओं के साथ अकादमिक उत्कृष्टता का मिश्रण करती है। इन संस्थानों ने ऐसी पीढ़ियों को तैयार किया है जो वैश्विक जुड़ाव में सक्षम होने के साथ-साथ भारतीय मूल्यों पर आधारित हैं। प्रत्येक संगठनों ने राष्ट्र-निर्माण में एक अद्वितीय उद्देश्य की सेवा की है, जिसमें आदिवासी उत्थान से लेकर शिक्षा, किसान, श्रम अधिकार से लेकर आपदा राहत तक शामिल हैं। दशकों से राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने उत्तरी अमेरिका, यूरोप, ऑस्ट्रेलिया और अफ्रीका में सक्रिय हिंदू स्वयंसेवक संघ जैसे सहयोगी संगठनों के माध्यम से अपनी वैश्विक पहुंच का काफी विस्तार किया है। ये संगठन भारतीय प्रवासियों में सांस्कृतिक कार्यशालाओं, संस्कृत कक्षाओं, योग सत्रों और विरासत उत्सवों का आयोजन करते हैं। भारत बोध का यह अंतर्राष्ट्रीयकरण दूसरी और तीसरी पीढ़ी के अनिवासी भारतीयों के बीच सभ्यतागत चेतना को बनाए रखने में मदद करता है और रूढ़ियों या औपनिवेशिक आख्यानों के बजाय संस्कृति और आध्यात्मिकता में निहित भारत की सकारात्मक छवि को बढ़ावा देता है।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की प्रतिभा स्वयंसेवक-आधारित, निस्वार्थ लोकाचार में निहित है – हजारों स्थानों पर प्रतिदिन आयोजित होने वाली शाखा सिद्धांत पर हीं नहीं बल्कि चरित्र निर्माण, शारीरिक शिक्षण, और देशभक्ति के निर्माण पर केंद्रित होती हैं। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की शाखा अनुशासित नागरिकों की वैचारिक 'अधिष्ठान' हैं, जो जाति या क्षेत्र की परवाह किए बिना भाईचारे के बंधन विकसित करते हैं। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का लोकाचार सामाजिक सद्भाव और सामूहिक कर्तव्य, सामाजिक समरसता आधारित है। संघ का सांस्कृतिक पुनर्जागरण भी उतना ही महत्वपूर्ण है। ज्ञान प्रणालियों पर पश्चिमी प्रभुत्व के युग में, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने भारतीय दर्शन, वेदांतिक विचार और स्वदेशी शिक्षा को पुनर्जीवित करने की मांग की है। गणित, विज्ञान, खगोल विज्ञान और कला में भारत के ऐतिहासिक योगदानों की पुनर्खोज "भारतीय मन को उपनिवेशवाद से मुक्त करने" के राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के व्यापक आह्वान का हिस्सा है। प्रज्ञा प्रवाह जैसे संगठन और देश भर के शोध संस्थानों के माध्यम से, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का पारिस्थितिकी तंत्र अब भारतीय ज्ञान पर आधारित संस्कृति, जिसे "भारतीय ज्ञान परंपरा" कहा जाता है, भारत की एक समृद्ध और विविधतापूर्ण विरासत है जो सदियों से चली आ रही है। यह संस्कृति ज्ञान, विज्ञान, दर्शन, कला, साहित्य, और जीवन मूल्यों के साथ जुड़ी हुई है, जो धर्म, सभ्यतागत मूल्यों और आध्यात्मिक, सांस्कृतिक मूल्यों पर आधारित है। भारतीय ज्ञान पर आधारित संस्कृति एक समृद्ध और विविधतापूर्ण विरासत है जो भारत को एक अद्वितीय पहचान देती है। यह संस्कृति ज्ञान, विज्ञान, दर्शन, कला, साहित्य, और जीवन के मूल्यों के साथ जुड़ी हुई है, जो आज भी प्रासंगिक और महत्वपूर्ण है।

राम मंदिर आंदोलन की तुलना में अयोध्या में राम मंदिर अभिषेक 2022 में हुई कहीं अधिक दिखाई नहीं दिया है। लोगों के लिए, यह सिर्फ एक मंदिर अभिषेक नहीं थी, बल्कि एक घायल सभ्यता की स्मृति का पुनरुत्थान है। यह विकृति पर सत्य की विजय थी, विखंडन पर विश्वास की जीत थी. फिर भी, भारत बोध केवल ऐतिहासिक विषाद नहीं है। यह भविष्योन्मुखी है। पर्यावरणीय स्थिरता, जैविक खेती, गौ सेवा, स्वदेशी उद्यमिता, और महिला सशक्तिकरण को बढ़ावा देने की पहल के माध्यम से, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ देशभक्ति को विरोध के रूप में नहीं बल्कि सक्रिय सेवा के रूप में परिभाषित करता है। 1948 में जम्मू और कश्मीर पर कबायली हमला, 20 अक्टूबर 1962 को भारत पर चीन का हमला, कोविड-19 महामारी के दौरान, लाखों स्वयंसेवक राहत कार्यों के लिए जुटे, भोजन, दवाएं वितरित करने और यहां तक कि गरिमापूर्ण दाह संस्कार में मदद करने के लिए चुपचाप और बिना किसी उम्मीद के जुट गए. आलोचक अक्सर राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ को राजनीतिक चश्मे से देखते हैं, इसके बड़े पैमाने पर गैर-राजनीतिक सामाजिक जुड़ाव की अनदेखी करते हैं। यह याद रखना महत्वपूर्ण है कि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ भारत के सामूहिक धर्म के प्राचीन विचार की निरंतरता है - जहां व्यक्ति, परिवार और राष्ट्र सेवा (सेवा), त्याग (बलिदान), और समर्पण (समर्पण) के मूल्यों के माध्यम से जुड़े हुए हैं।

धर्म, कर्म और राष्ट्र सेवा के आदर्श:

"परित्राणाय साधूनां विनाशाय च दुष्कृताम्।
धर्मसंस्थापनार्थाय सम्भवामि युगे युगे॥"
— भगवद्गीता (4.8)

भावार्थ: सज्जनों की रक्षा, दुष्टों के विनाश और धर्म की स्थापना के लिए मैं हर युग में अवतरित होता हूँ।

RSS अपने स्वयंसेवकों में धर्मरक्षा, सेवा और नैतिक राष्ट्र निर्माण की भावना का संचार इसी आदर्श के अनुरूप करता है।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का शताब्दी समारोह भारत को आत्मनिरीक्षण का क्षण प्रदान करता है। भारत का क्या विचार है जिसे हम आगे ले जाना चाहते हैं? क्या हम विकास के समग्र, स्वदेशी मॉडल को अपनाने के लिए आगे बढ़ सकते हैं? क्या मंदिरों को केवल पूजा स्थल के रूप में नहीं बल्कि सामुदायिक कल्याण के केंद्र के रूप में भी देखा जा सकता है? क्या शिक्षा आधुनिक नवाचार को भारतीय मूल्यों के साथ मिला सकती है? राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ हां में जवाब देता है इस तरह के दृष्टिकोण के लिए बुनियादी ढांचे का निर्माण जारी है। वैश्विक परिदृश्य में, जहां पहचान का संकट, सांस्कृतिक क्षरण और अलगाव बढ़ रहा है, भारत धर्म, गरिमा, संवाद और कर्तव्य में निहित एक मॉडल प्रस्तुत करता है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ, 100 वर्षों से, एक स्तंभ के रूप में खड़ा है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की शताब्दी केवल एक संगठनात्मक मील का पत्थर नहीं है, बल्कि राष्ट्र के लिए एक निमंत्रण है: अपने सभ्यतागत स्व को पुनः प्राप्त करने के लिए, अपने भारत बोध को फिर से खोजने के लिए। आइए, यह क्षण केवल उत्सव का नहीं, बल्कि प्रतिबद्धता का हो- हमारे ऋषियों, सुधारकों और देशभक्तों के प्रकाश द्वारा निर्देशित भारतीयता की मशाल को आगे बढ़ाने का एक नया संकल्प के लिए। जैसा कि संघ गान कहता है, "नमस्ते सदा वत्सले मातृभूमि," यह वास्तव में मातृभूमि के प्रति कृतज्ञता में झुकने और उसके पवित्र कारण के लिए आजीवन सेवा का संकल्प लेने का समय है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अपनी स्थापना के बाद से, मातृभूमि के प्रति कृतज्ञता चेतना को पोषित करने और बढ़ावा देने में महत्वपूर्ण भूमिका निभा रहा है, जिसका उद्देश्य भारतीयों के बीच राष्ट्रीय गौरव और एकता की भावना को फिर से जीवंत करना है। "भारत बोध" भारत की सभ्यतागत पहचान जागरूकता और समझ को जीवंत करता है, जो इसकी आध्यात्मिक, सांस्कृतिक और दार्शनिक विरासत में निहित है। यह अवधारणा उन आंतरिक मूल्यों और लोकाचार पर जोर देती है जिन्होंने सहस्राब्दियों से भारतीय उपमहाद्वीप को आकार दिया है।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के खिलाफ लगातार आलोचना की जाती है वह है उसकी कथित सांप्रदायिकता। हालांकि, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ नेतृत्व ने बार-बार जोर देकर कहा है कि हिंदुत्व, जैसा कि संघ द्वारा कल्पना की गई है, एक संकीर्ण धार्मिक पहचान नहीं है, बल्कि एक सांस्कृतिक और सभ्यतागत विश्वदृष्टि है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की भाषा में "हिंदू" शब्द में वे सभी शामिल हैं जो भारत को अपनी मातृभूमि मानते हैं । इस समावेशवादी विचार की जड़ें स्वामी विवेकानंद, श्री अरबिंदो जैसे विचारकों में पाई जाती हैं, जिनमें से सभी ने सांस्कृतिक राष्ट्रवाद और नैतिक उत्थान पर जोर दिया। वर्षों से, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ अन्य धार्मिक और आदिवासी समुदायों के साथ बातचीत में तेजी से लगा हुआ है, स्कूलों, स्वास्थ्य केंद्रों और कौशल कार्यक्रमों के माध्यम से पूर्वोत्तर भारत और आदिवासी इलाकों में उत्थान पर जोर दिया। समर्थक इसे लंबे समय से अपेक्षित सभ्यतागत सुधार के रूप में देखते हैं। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने आलोचनाओं और चुनौतियों का सामना किया है, जिसमें प्रतिबंध और सांप्रदायिकता को बढ़ावा देने के आरोप शामिल हैं। हालांकि, संगठन ने राजनीतिक संबद्धता से खुद को दूर करते हुए सांस्कृतिक राष्ट्रवाद और समाज सेवा के प्रति अपनी प्रतिबद्धता पर लगातार जोर दिया है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की विरासत का एक कम ज्ञात लेकिन शक्तिशाली आयाम मानवीय राहत और आपदा प्रतिक्रिया में इसकी भूमिका है। प्राकृतिक आपदाओं के दौरान – गुजरात में भूकंप से लेकर केरल में बाढ़ और कोविड-19 राष्ट्रव्यापी राहत तक – राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के स्वयंसेवक अक्सर सबसे पहले प्रतिक्रिया देने वालों में से थे। उन्होंने राहत शिविर स्थापित किए, भोजन और दवाएं वितरित कीं, और भावनात्मक सांत्वना प्रदान की। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के लिए, इस तरह का काम दान नहीं बल्कि सेवा है – धर्म में निहित निस्वार्थ सेवा, दशकों से विकसित व्यापक स्वयं सेवक नेटवर्क जरूरत के समय में राष्ट्र-निर्माण के प्रति यह प्रतिबद्धता धर्म या वर्ग की परवाह किए बिना समुदायों में सार्वजनिक विश्वास अर्जित किया है।

राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ एक ऐसे भविष्य की कल्पना करता है जहां हर भारतीय अपनी सांस्कृतिक जड़ों से गहराई से जुड़ा हो, एक सामंजस्यपूर्ण और समृद्ध राष्ट्र में योगदान दे। "पंच परिवर्तन" (पांच परिवर्तन) जैसी पहलों का उद्देश्य शिक्षा, स्वास्थ्य और ग्रामीण विकास जैसे क्षेत्रों पर ध्यान केंद्रित करते हुए समकालीन चुनौतियों का समाधान करना । राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के दर्शन के केंद्र में "हिंदुत्व" की अवधारणा है, जो धार्मिक, सांस्कृतिक राष्ट्र पर जोर देती है। यह विचारधारा साझा सांस्कृतिक मूल्यों और परंपराओं का सामंजस्य करके, जाति, पंथ और क्षेत्रीय मतभेदों का सामंजस्य करके सभी भारतीयों को एकजुट करना चाहती है। विभिन्न पहलों के माध्यम से, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने पारंपरिक त्योहारों को पुनर्जीवित करने, स्वदेशी भाषाओं को बढ़ावा देने और स्थानीय कला और शिल्प का समर्थन करने के लिए काम किया है। ऐसा करके, इसका उद्देश्य भारत की समृद्ध सांस्कृतिक परंपराओं में निहित एक सामूहिक राष्ट्रीय पहचान को सुदृढ़ करना है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने पूरे भारत और यहां तक कि अंतरराष्ट्रीय स्तर पर अपनी पहुंच का विस्तार किया है। अपनी विनम्र शुरुआत से, अब यह स्वयंसेवकों और संबद्ध संगठनों का एक विशाल नेटवर्क समेटे हुए है, जिसे सामूहिक रूप से संघ परिवार के रूप में जाना जाता है। इनमें छात्र समूह, श्रमिक संघ और महिला संगठन शामिल हैं, जो सभी राष्ट्रीय कायाकल्प के सामान्य लक्ष्य की दिशा में काम कर रहे हैं। संगठन के संरचित प्रशिक्षण कार्यक्रम, जैसे कि "संघ शिक्षा वर्ग", राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ के मिशन के लिए प्रतिबद्ध समर्पित स्वयंसेवक को तैयार करने में महत्वपूर्ण रहे हैं।



‘स्व’ पर आधारित स्वराज्य और संस्कृति का बोध:

"स्वधर्मे निधनं श्रेयः परधर्मो भयावहः॥"
— भगवद्गीता (3.35)

भावार्थ: अपने धर्म (कर्तव्य) में मृत्यु भी कल्याणकारी है, जबकि दूसरे का धर्म भयावह है।

‘भारत बोध’ का अर्थ अपने मूल, अपनी संस्कृति, अपने धर्म और ज्ञान परंपरा को समझना और उन्हें अपनाना है, न कि आयातित विचारधाराओं पर निर्भर रहना।

जैसा कि भारत 21 वीं सदी में एक वैश्विक शक्ति बनने की आकांक्षा रखता है, भारत बोध – जिसे कभी प्रति-कथा के रूप में देखा जाता था – मुख्यधारा के विमर्श में प्रवेश कर चुका है। राष्ट्रीय शिक्षा नीति (2020) अब भारतीय ज्ञान प्रणालियों पर ज़ोर देती है। रामायण सर्किट, बौद्ध तीर्थयात्राओं, आदिवासी कला और हथकरघा परंपराओं सहित सांस्कृतिक विरासत को पुनर्जीवित और मनाया जा रहा है। इंदिरा गांधी राष्ट्रीय कला केन्द्र और भारतीय शिक्षण मंडल जैसे संस्थान स्वदेशी दर्शन और भाषाओं का संवर्धन कर रहे हैं। योग, आयुर्वेद और भारतीय ज्ञान प्रणालियों को बढ़ावा देने से लेकर मंदिर की विरासत और राष्ट्रीय गौरव को मजबूत करने तक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ समर्थित विचारक सभ्यतागत चश्मे से इतिहास, समाजशास्त्र और राजनीति विज्ञान को नया स्वरूप देने में मदद कर रहे है। नदी की परंपराओं को बहाल करने से लेकर भूले बिसरे संतों और आदिवासी इतिहास को पुनर्जीवित करने तक, राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ का लक्ष्य उभरते भारत में अपने सांस्कृतिक पदचिह्न को गहरा करना है। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने भविष्य की पुनर्कल्पना को लेकर पांच मुख्य बिन्दुओ पर केंद्रित चिंतनशील कार्यक्रम शुरू किए हैं: सामाजिक समरसता (सामाजिक सद्भाव), कुटुंब प्रबोधन (पारिवारिक मूल्य), पारिवारिक मिलन (सांप्रदायिक बातचीत), ग्राम विकास (ग्राम विकास), और भारतीय संस्कृति ज्ञान (सांस्कृतिक शिक्षा)। यह विचार मूल्य-संचालित समाज बनाने का है जो 2047 तक "विकसित भारत" में योगदान देता है, जब भारत स्वतंत्रता के 100 वर्ष पूरे करेगा। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की शताब्दी न केवल एक ऐतिहासिक क्षण है, बल्कि भारत की आत्मा के लिए एक दर्पण है। भरत बोध, जैसा कि राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ द्वारा पोषित है, भारत की एक एकीकृत, आध्यात्मिक दृष्टि प्रदान करता है जो देश को औपनिवेशिक कार्टोग्राफी / मानचित्रों के यादृच्छिक निर्माण के रूप में नहीं बल्कि एक जीवित, सांस लेने वाली सभ्यता इकाई के रूप में देखता है। चाहे कोई इसके तरीकों से सहमत हो या असहमत हो, भारत की उत्तर औपनिवेशिक चेतना को आकार देने में राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ की भूमिका से इनकार नहीं किया जा सकता है। जैसे-जैसे भारत वैश्विक मंच पर आगे बढ़ता है, भारत बोध समन्वित कार्यों, मार्ग की योजना बनाना और उसका संचालन करना तथा स्थिति निर्धारित करना और "दिशा सूचक" दोनों के रूप में काम कर सकता है – राष्ट्र के मूल को बनाए रखते हुए, फिर भी हमेशा उच्च आकांक्षाओं की ओर उन्मुख होता है।

सर्वे भवंतु सुखिनः - समरसता और सेवा का भाव:
"सर्वे भवन्तु सुखिनः सर्वे सन्तु निरामयाः।
सर्वे भद्राणि पश्यन्तु मा कश्चिद्दुःखभाग्भवेत्॥"
— ऋग्वेद / उपनिषद

भावार्थ: सभी सुखी हों, सभी रोगमुक्त हों, सभी मंगल देखें, कोई भी दुःख न पाये।

RSS का सामाजिक सेवा और समरसता का कार्य इसी मंत्र की प्रेरणा से चलता है।


डॉ. अमरीक सिंह ठाकुर
सहायक प्रोफेसर
हिमाचल प्रदेश केंद्रीय विश्वविद्यालय।

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